ESCUELA NORMAL DE ZUMPANGO
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN
PRIMARIA
ASIGNATURA:
FORMACIÓN ÉTICA Y CÍVICA EN
LA ESCUELA PRIMARIA II
PROFESORA:
RUTH SÁNCHEZ JARAMILLO
PROYECTO:
“Ni Sí,
Ni No”
ENSAYO:
.
“CREANDO AGENTES MORALES
AUTÓNOMOS”
“Con la
moral corregimos los errores de nuestros instintos, y con el amor los errores
de nuestra moral”.
José
Ortega y Gasset
1883-1955. Filósofo
y ensayista español.
En la experiencia adquirida con los alumnos de la escuela
primaria “Tierra y libertad” al aplicar nuestro proyecto o juego titulado “Ni
si, ni No”, los alumnos mostraron gran interés, aunque a pesar de que al llegar
no sabían de que se trataría el juego pues algunos de los alumnos e distraían
con la presencia de algunos juegos de alrededor del espacio donde se llevó
acabo el juego.
Por
lo cual nos dimos mis compañeras y yo que al comenzó de la actividad, activamos
en los alumnos a activar su motivación contándoles a los alumnos de que se iba
a tratar, captando su atención y así poco a poco despertar su interés y curiosidad,
características que es preciso distinguir, como han puesto de manifiesto Hidi y
Anderson (1992) y mostrando la relevancia de lo que han de aprender.
El juego o proyecto “Ni Sí, Ni No”,
consistió en desarrollar en los alumnos un juicio
crítico al responder a diferentes planteamientos situacionales que serían los
dilemas con el fin de percibir como es que los alumnos construyen sus juicios morales
y sobre todo reflejan de manera general aquellos valores que poseen.
Cumpliendo como objetivos particulares
el:
- Reconocer y respetar
las diferentes las formas de emitir juicios entre sus compañeros.
- Argumentar las respuestas
emitidas.
- Analizar el valor que le dan a ciertas
situaciones.
El juego “Ni Si, Ni No” consiste en
llegar a la casilla central del tablero antes que los contrarios. En tu turno
te leerán los dilemas de una de las tarjetas cogidas al azar.
La actividad a desarrollar será realizada
con 5 alumnos, a los cuales se les entregará un tablero, un timbre, seis peones
y un juego de tarjetas. se les indicará a los alumnos la
manera en que se realizará la actividad los alumnos tendrán que responder en su
turno pero al responder está prohibido decir un Sí o un No, pues si esa es su
respuesta perderán su turno.
Si en alguno de los dilemas respondes “Sí” o “No” el jugador más rápido en tocar el timbre podrá avanzar su ficha una casilla. Si respondes sin decir ni una sola vez “Sí” o “No” al dilema de la tarjeta avanzas una casilla tu ficha.
Con la utilización de los
dilemas queríamos que los alumnos alcanzaran un nivel más alto de respuesta,
pues no solo decir un simple sí o no, sino
que argumentaran e impidiendo la utilización de dichas palabras, pues los
dilemas son narraciones breves en las
que se plantean situaciones problemáticas que presentan un conflicto de
valores, ya que el problema moral que exponen tiene varias soluciones, las
cuales queríamos que nuestros alumnos pudieran brindarnos con según sus
experiencias.
Esta dificultad para elegir una conducta obliga a un
razonamiento moral sobre los valores que están en juego, exigiendo una
reflexión sobre el grado de importancia que damos a nuestros valores como lo
menciona J. Benítez Grande (2009), pues cada alumno tiene experiencias las
cuales influyen en la creación de sus juicios.
La situación en la que contextualizamos a los alumnos
tiene que ver en cierta medida con la teoría de Kholberg del desarrollo
moral donde argumenta que los individuos atraviesan en su desarrollo
etapas cualitativamente diferentes. Considera que los individuos somos
“filósofos naturales” y que en cualquier edad nos hacemos
preguntas sobre cómo debemos vivir, o qué es el buen
comportamiento. La diferencia entre un razonamiento moralmente más
maduro que otro está en los razonamientos que subyacen a las
preguntas y las respuestas que se hace el individuo sobre cuestiones morales.
El objetivo de la educación moral según Kholberg es ayudar a los
individuos a ser “agentes morales autónomos”, capaces de tomar
decisiones sobre lo que está bien y lo que está mal
basándose en principios morales. El razonamiento moral
evoluciona a lo largo de seis estadios, de forma que la educación
moral consiste en promover el paso de un estadio al siguiente a
medida que el individuo interactúa con su entorno y da sentido a sus
experiencias. En los estadios superiores es más probable que las
personas actúen de acuerdo con lo que piensan que es
correcto, y es menos probable en los estadios inferiores. La educación
moral se lleva a cabo
mediante la participación en discusiones sobre
cuestiones y dilemas morales, dentro una comunidad que
proporcione apoyo y afecto y que sea
justa. En estas discusiones los alumnos pueden
conocer y comprender las perspectivas de otros y encontrar
apoyos a su propio razonamiento, o en otros casos
ver la necesidad de ampliar o modificar sus razonamientos, lo cual se
propició en los alumnos, pues una vez que cada alumno daba tu participación en
su turno se daba la oportunidad a los demás integrantes a participar y así los
alumnos exponían sus puntos de vista e incluso a veces discutían sobre sus
diferencias al pensar o concluir la decisión de los dilemas.
REFERENCIAS
Laureano J. Benítez
Grande-Caballero, en Actividades y recursos
para educar con valores, Obra
publicada por Editorial PPC , 2009.
Alonso Tapia, Jesús. “Condiciones contextuales de la
motivación por aprender”, en Jesús Tapia y Enrique Cartula Fita, La motivación
en el aula. Madrid. PPC (Educar), 1996, pp 31-50
La aproximación evolutiva o indirecta
a la educación moral.
